财八零的同学录

        青青子衿，语出《诗经·郑风·子衿》，其全诗如是：

     青青子衿   悠悠我心   纵我不往   子宁不嗣音？

     青青子佩   悠悠我思   纵我不往   子宁不来？

     挑兮达兮   在城阙兮   一日不见   如三月兮

        曹操在其《短歌行》亦借用了《诗经》这首诗里面的子衿句，表达了爱财如命求贤若渴的心境。摘其两行：

青青子衿   悠悠我心

但为君故   沉吟至今

        自古以来对《诗经》中的郑卫之音多有贬诋，就连晚清睁眼看世界的魏源也说“城中奢淫过郑卫，城外艰苦逾唐魏”，也就是说郑卫风气多浮华淫靡。

        据《礼记·乐记》载，“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”“郑卫之音，乱世之音也。” 说的就是魏文侯问孔门十哲之一的子夏，为什么一听雅乐正声的古乐就想睡觉，听到郑卫流行新乐就不知疲倦。

       我的理解是，孔子一系站在维护君权的立场上，当然是要弘扬雅乐正声的黄钟大吕，摒弃祸乱人心的淫佚之音了。这种风气一直延续到了1980年代，邓丽君的流行歌曲，先是叫黄色歌曲，后来叫靡靡之音；连李谷一的《乡恋》，就因为采用了新颖的气声唱法，被批判为乐风不正；崔健的摇滚，就直接叫滚了。

       扯了这么远，就是要为青青子衿这种郑卫之音正名，孔子编修《诗经》时，可能也感觉到了《国风》中的郑卫流行歌曲中的红男绿女似民心所向，没有一删了之。

财八零的同学录

       至今想来，咱们财八零的同学中，着黑色素衣者印象中就没有，其实青青子衿弄好了还是很好看的。二三十年代的学生就延续了古风，男生清一水的从上到下一体黑，女生仅上衣进化成了灰色，那时候的校园定是清风徐来山高月小的。

       今天上载财八零两个班的同学录。

1、财八零（1）班同学录

        湖北财经学院财政金融系财政专业一九八零级（1）班同学录，是采用当时刚出现的复印的方式制作的。

        财八零（1）班共41人，与（2）班人数相同。

        现在载入的这一版同学录，是（1）班伉俪李开莉和伍舫夫妇提供的，谨此鸣谢。

        今天在上载财八零（1）班同学录时，发现第一个是王永庆，估计可能是按姓氏笔画排名的，这样的好处是人格中性，既没有按传统的老幼排序，更没有按在校期间的校内和班内职务来排序，这首先就看出班里面的老大当时的一些思想格局了。

        为排序的问题，今天还专门给闲着的李开莉去电话，她又叫来不闲的老公伍舫，说排名是按照党中央全会，一律姓氏笔画，说要是我在他们班，也就拍第一了。

财八零（1）班同学录，点击上图进入

2、财八零（2）班同学录

        湖北财经学院财政金融系财政专业一九八零级（2）班同学录，是采用传统的照片和打印的方式制作的。

        财八零（2）班共41人，与（1）班人数相同。

        现在载入的这一版同学录，是我用自己的同学录扫描而成的。由于多年存放，照片位置不平，扫描时有些阴影，敬请包涵。

        我们（2）班的同学录，是按年龄大小排名的，这样的好处是遵从了传统的长幼有序人文习俗，这在当时是没有任何异议的。但是时间长了，年龄的差异就渐渐式微，客观来看，我们这两个班的同学中，往往是年龄小的同学出席反而大。好在历史就是历史，那些曾经在班上的大哥大大姐大们，在合适的年龄合适的地点，以合适的角色做出了他们的引领、呵护和奉献。

       在本班同学录制作过程中，付出了最大辛劳的莫过于老大容祝平了，所有的照片都是他规划冲洗的，校园景观都是他从若干张他的作品中萃取出来的；还有就是封面设计和制作由李功耀整出来的，在此代大家致谢。

财八零（2）班同学录，点击上图进入

       青青子衿，就是周朝的青年学生，身着黑色衣襟，莘莘学子之心，居约而怀天下。用来称谓同窗之谊，恰如其分。

*                                          *

吴谨言《子衿》