唯美与信仰之二:佛教女身的古希腊风(雕塑和造像)

王更生
2020-07-12

公元前326年,亚历山大所向披靡攻抵北印度后,回巴比伦与两个波斯大美女编写税法,两年就挂了,享年32阳寿。在其临幸的广大地区,居然整出了七八十座亚历山大城,如今就只剩埃及的一座了。

亚历山大东征.jpg亚历山大帝国


公元前273年,阿育王篡夺古印度摩揭陀国王位。跟李世民、朱棣这些杀人如麻谋逆上位的人一样,大都通过励精图治来填补其深重罪孽所造成的自信心的不足,却多有建树。后来小阿居然皈依了佛教,从此由黑洗白,使百年孤独的乔达摩悉达多被提拔成释迦牟尼佛,德艺双修,功高盖世。

摩揭陀国.jpg摩揭陀国、佛主打坐处、犍陀罗


正是白阿育王承袭了亚历山大带来的希腊风,在中亚这个被季羡林成为古代希腊、印度和中国三种文明同时汇集了,交汇点就是犍陀罗。

佛教在犍陀罗开始了偶像崇拜,佛菩萨及众大士的造像应运而生,古印度和古希腊(被古罗马完全继承)艺术的融合滋生了耳目一新的佛教艺术。

犍陀罗佛像.jpg

犍陀罗佛教造像(这犍陀罗其实就在现在的阿富汗坎大哈和巴基斯坦白沙瓦,以前《书和书写工具》提到阿拉伯数字“0”的记录的古印度巴赫沙里手稿就在那里找到的。我们的路桥工人还在哪里施工,艰苦危险)


公园1世纪又来了一个二传手,此公便是贵霜帝国国王迦腻色迦一世。2012年我在新疆博物馆花20块买的“希腊红铜币”据传就是他打造的(中国汉地钱币是铸造的),我外出时必随身携带一枚。

微信图片_20200712080857.jpg微信图片_20200712080909.jpg这两枚硬币当护身符


迦腻色迦王在位期间皈依了佛教,在各地修建了大量佛教建筑,为犍陀罗艺术的发扬光大提供温床,并赞助了佛教第四次大法会,亦即佛教集结。佛教集结也成为大小乘佛教的分野,台上的叫上座部,成为小乘佛教的源头,南传至东南亚;台下的众僧为下座部,成为大乘佛教的源头,东传至汉地。

如以前我提到的,1997年全国税收征管工作会议间歇,我带会务组的杨红建、任荣发去看青州龙兴寺刚出土佛教造像。当时工作现场佛教造像残肢碎片平铺满地,我被这些栩栩如生的魏晋造物惊着了,脱口而出:怎么像古希腊罗马的东西,还酷似米开朗琪罗手下作品!青州龙兴寺(400年左右).jpg青州龙兴寺佛教造像(约公元400年


下面我们再看看法国巴黎卢浮宫的“三个女人”中的两个小妞,《蒙娜丽莎》暂不议论。

萨摩色雷斯岛的胜利女神(前200).jpg

萨摩色雷斯岛的胜利女神(约公元前200)


维纳斯(前150).jpg米洛的维纳斯(月公元前150年)


看到了相似之处了吗?如果没有,再来看看新疆境内发现的佛教造像。可惜她们大都不在国内,而在德国和其他欧美国家,欣慰的是,都保存得很好。新疆佛教造像.jpeg新疆佛教造像


微信图片_20200712090912.jpg新疆佛教造像


微信图片_20200712090912.jpg新疆佛教造像


再来看看汉地佛教的其他石窟造像。

麦积山石窟.jpg

麦积山石窟(北魏


云冈石窟.jpg

云岗石窟(北魏)


龙门石窟.jpeg龙门石窟(唐代造像)


敦煌石窟.jpg

敦煌石窟(唐代?)


除了上述这些石窟造像外,可能是因为取材的原因,在新疆和内地更多的还是木架泥胎佛教造像,藏地还有铜鎏金佛像,特别是小型的铸造铜鎏金佛像,工艺精湛,栩栩如生。

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铜鎏金水月观音(唐宋)


至此,粗略介绍了从亚历山大、阿育王、迦腻色迦三个玩家所推出的大时代佛教及其艺术西风烈烈,沿途吸收了供养人的主观臆造,佛教造像从无到有,从印度的眉宇腰肢、希腊的手足羽衣再到新疆甘肃的极世俗化浓妆艳抹,到我们中土皇恩浩荡的端庄风仪,不知道沐浴了多少善男信女,慰籍了多少窃国大盗。


与此同时,亚历山大东征之路正好与陆上“丝绸之路”西段重叠。这条路,自诞生的时候起,就是商贾之路、信仰之路和大国振兴之路。而重新发现这条路的西方探险家学者们,不论其人品高下还是身负列强意志,其个人的不畏艰难殊死探索新知的专业精神,使他们的名字值得记住。


最后,再从15759公里的上空俯瞰一下我们的地球村吧:

三大文明汇聚地_副本.pngThe home, our only home.   唯一的家园,吾见亦怜。

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