天方，是古代中国对阿拉伯的称谓，是华夏中心论；按西方中心论，就是近东和中东了，中国则叫远东。顾名思义，今天就来谈谈天方，顺便聊聊外来宗教的本土化，这也是康熙大帝以来我们所面临的问题，有些事情至今还任重道远。

由于题目叫唯美与信仰，本站在这里主要集中聊聊近中远东的宗教建筑，对那些宏伟壮丽的基督教大系的教堂们就不谈了。

佛教艺术东传的粗线条前几篇文章中已述，今天就以奥斯曼土耳其惊心动魄的征战故事，以及2002年我去土耳其公干之余实地感触旧王宫、蓝色清真寺，夜访较大的一座清真寺（双宣礼塔）礼拜等影像聊聊其地望。

先看一些静图：

圣索菲亚大教堂

故事一：奥斯曼帝国PK拜占庭帝国

我闻，现在的伊斯坦布尔，在拜赞庭（东罗马帝国，信奉东正教，灭亡后其重心转移至俄罗斯）时期叫君士坦丁堡，顾名思义，君士坦丁大帝创建。1443年，突厥人后裔的奥斯曼土耳其作为拜占庭的一个邦国的领导人默罕默德二世，向主子拜占庭皇帝君士坦丁十一世提出权利要求，就是要分庭抗礼搞独立，并委托其东正教徒的妻子派出13人的使团前往君士坦丁堡。君士坦丁十一世哪里咽得下这口气，按蒋介石口吻：娘CP，杀咯！

穆罕默德二世怒不可遏，于是宣战。当他带领舰队从大海上望见远处君士坦丁堡上空阳光下熠熠闪耀金光时，臣属说，那是圣索菲亚大教堂（建于公元537年）的金色穹顶。欲望加仇恨，再受这么一诱惑的刺激，穆罕默德二世吼叫道：十年之内，一定要占领君士坦丁堡。所有在场的人都惊呆了，要自治权还有点戏，这下完了，居然要连拜赞庭帝国全吞了，几乎没有人有此信心。

圣索菲亚大教堂内景

十年后的1453年，穆罕默德二世在没有攻破拜占庭首都君士坦丁堡时几乎绝望。庞大舰队被巨型铁揽挡在海上。最后，穆罕默德二世孤注一掷作最后一搏，用三个月的时间将舰队从陆上拖至博斯普鲁斯海峡上游，以死亡40000人的代价一举攻克君士坦丁堡，君士坦丁十一世身死，拜占庭国灭，死亡4000人。为报13使团被杀之仇，穆罕默德二世准许军队在君士坦丁堡烧杀抢掠3天。君士坦丁堡更名伊斯坦布尔。（推荐电影《征服1453》，可与《征服天堂1492》哥伦布传一同看）

看看这两主：

君士坦丁十一世

穆罕默德二世

奥斯曼帝国建立后，用了四年的时间建起了与圣索菲亚大教堂比肩的蓝色清真寺。

蓝色清真寺

蓝色清真寺内景

据说，信奉伊斯兰教的奥斯曼帝国建立后，阻断了中国、印度通往欧洲的丝绸之路，一时间，香料、瓷器和丝绸价格飞涨，刺激了意大利的迪亚士、达伽马和哥伦布一帮人，随后，航海大时代开始了。

故事二：爱的见证-泰姬陵

1526年，由突厥父系蒙古母系的巴布尔在印度的广袤地区建立了莫卧儿王朝，直到1857年被英国人弄残。故事不展开了，集中聊聊泰姬陵--世界七大建筑奇观之一，一看这个王朝就信奉伊斯兰教，Yes。

泰姬陵

泰姬陵对我们吃瓜群众来说就是一个坟头儿，然而，瓤鹅，对于莫卧儿皇帝沙-贾汗乃至印度人民而言，就是一座爱的丰碑，是这位情种皇帝为其爱妃穆塔兹-马哈儿修建的陵墓。这座据新德里200公里，位于亚穆纳河边用大理石嵌宝石的艺术殿堂，耗时22年于1653年建成。

印度旧皇宫远望泰姬陵

22年修一座坟，民脂民膏怨声四起，儿子篡位，幽禁老爷子。这位不务正业的多情老公，晚年就在离坟头儿十里的旧王宫度过的。据说每天从早到晚，他都在这里等待日出时泰姬陵隐现，目送日落时分穆塔兹-马哈儿归去，最终也一同前往那个没有分争的净土了。莫卧儿皇帝沙-贾汗死后，也藏在泰姬陵地宫中与爱妃并列，如果没有听错的话，爱妃的棺椁大，沙-贾汗皇帝的棺椁小。

拜吐拉清真寺

故事三：还是清真寺，没错，都是清真寺！

这是新疆伊宁的拜吐拉清真寺，中式建筑是乾隆38年（1773年）修建的拜吐拉清真寺，现在只剩下原寺的一座宣礼塔了。乾隆小儿还行，外来宗教要本土化。

拜吐拉清真寺（乾隆年间的宣礼塔）

故事四：印度新德里莲花庙记事

莲花庙是巴哈伊教的寺庙。巴哈伊教脱胎于伊斯兰教，就跟伊斯兰教脱胎于基督教类似，其教义“信奉一神”、“宗教同源”和“人类一体”。其教堂不做礼拜，任何人都可以进入，仪式是静默坐15分钟。莲花在印度不但滋生了佛教，外来的巴哈伊教也是八角莲花。

莲花庙

澳大利亚来做义工的华裔小妹告诉我：创始人巴哈伊说，中国是一个美丽的地方，争取有生之年前往。可惜年事已高未能成行。她说，巴哈伊教既有信仰，又相信科学，只有信仰不信科学就会迷失方向；只信科学没有信仰就会堕落。块20年了，那情那景犹然在目。

莲花庙

故事五：佛教入乡随俗

我上山下乡的贵州省正安县山里的这座贵州农村风格的龙塘寺，建于康熙35年（1716年），分上中下三殿，上殿为大雄宝殿，中殿关帝君庙，下殿为玉皇阁，把佛教信仰与道教及民间信仰完美地结合在一起了。

龙塘寺

故事六：西域佛教式微

这是唐朝北亭都护府内的大西寺，内有维吾尔公主画像和竖体维文，跟新疆境内的古龟兹国（鸠摩罗什曾在此传教）柏孜克里克千佛洞、高昌国故城、交河故城等，物证曾经的梵烟袅袅，多少楼台烟雨中。但是，变化、无常是人间正道，看看伊斯兰教的兴起，以及奥斯曼帝国、莫卧儿王朝的生灭及其蓝色清真寺、泰姬陵的建筑，你定能从中悟出些什么来。

北庭西大寺

故事七：近东归来话丝语

2002年去土耳其也有几大的遗憾，就是没有去四个半小时车程的特洛伊故城，荷马墓也在那里。一般人都不去，导游说那里什么都没有，就是一个小土堆。我想，那是经过考古学家验证并有一点文物遗存的地方，还有荷马墓，值得凭吊，要像缅怀纪念屈原那样，临近那些精神挚友。我会去的。

1、蓝色清真寺和圣索菲亚大教堂，很多人去别不开

2、圣索菲亚大教堂内部

3、奥斯曼在此共灭拜占庭的马尔马拉海

4、丝绸之路的终点-大巴扎

5、土耳其境内的古罗马遗址

6、中国和日本瓷器，这里居然有如此多的青花瓷，既然还有很多秘色瓷

7、深夜走访较大的清真寺，见证了礼拜的实况和这里的穆斯林的友好。（难得一见）

命运共同体的天下观，就是包容和共享全人类的物质和精神财富。