手鼓悠扬
手鼓悠扬
听音乐，是一种有别于语言文字的感性能力，不需翻译，直抵人心。
《庄子-齐物论》中谈到过天籁、地籁、人籁，柴可夫斯基说过不爱音乐不配做人。其实，他们都只是陈述音乐的外在形韵和内在价值，没有述及音乐本身，因为语言文字难以表达这种存在。究其原因，音乐的初始状态就是来自于母体的节律和韵律，都出自母亲的心跳和舒缓的呼吸，我们最初的心跳和脉动，是由母亲带动的。每当我们寻觅那种神秘的声音，就是在向母体的回归。音乐，是心与心的直达、共济和传承。
今天介绍我在玉渊潭公园、世纪园遭遇的那些乐舞者们。
百度地图
世纪园东小广场的卡宏鼓和瑞士手碟（地图中1）
2022年5月9日上午8:00过，散步经过世纪园东小广场时，听到一种似曾相闻的声音：非洲手鼓。走进了才知道是去年在玉渊潭公园东南侧休息亭遇见的那位中年男士，今天他带来的是卡宏鼓和瑞士手碟两种乐器，后者是上次听他说起儿不见真容的。
要说音乐，最好就是听闻感知，其他言语都是次要的。只是今天有必要提一下的是有两件事：一是一位母亲牵着她不足岁的女儿，孩子听闻瑞士手碟直往前奔，那是一种天然的向往；二是居然叫到陈联波老兄在那儿，不知是欣赏音乐还是音乐来欣赏他，他是我们国际税务司第四任司长，今年已经82岁了。
其他的，就请欣赏短视频吧。
1瑞士手碟
2陈联波与瑞士手碟
3卡宏鼓（木箱鼓）
4卡宏鼓+节拍器+街舞
5卡宏鼓+节拍器+街舞
6卡宏鼓+街舞
玉渊潭公园东南侧休息亭的非洲鼓和卡宏鼓（地图中2）
2021年6月13日，在玉渊潭公园的休息亭，初见这位乐者，甚感其造成的那种温馨飘逸的境界。当时他正在敲打非洲手鼓，那是我2002年在美国亚利桑那的一个公园门口见到一个墨西哥人敲击的同样鼓点，当时就感觉到了这种随性自由的手击鼓乐十分赏心悦目。
经过一番攀谈，知道此仁兄学了四种鼓乐，其中就包括非洲手鼓、卡宏鼓（木箱鼓）、瑞士手碟等。
1非洲手鼓
2手鼓小议
3林海纯音乐《欢沁》
4李克勤《护花使者》
5原南斯拉夫电影《桥》主题曲《老朋友再见》
6洛天依《浪子闲话》
7许巍《通关》
8谭咏麟《卡拉永远OK》
9赵方婧《芒种》
玉渊潭公园西北侧知鱼榭廊道里的京剧花衫旦（地图中3）
2021年7月16日，在玉渊潭公园西北侧樱花园旁的知鱼榭廊道，遇见一群老人表演很专业的京剧。
经过打听，才知道他们都是老戏骨，其中有京剧世家的，有专业院团退下来的，其他的都是京剧票友。
后来来了一个七八岁的小姑娘，居然表演起了京剧花衫旦《霸王别姬》来，这是我第一次为京剧动容。小时候应该说也算是耳濡目染过京剧了的，那时候看的是革命现代京剧《沙家浜》、《红灯记》和《智取威虎山》，严格说来，我们这些小暴参子，就是不羁少年，主要是奔着胡昌奎、刁德一、鸠山、王连举、座山雕、栾萍和八大金刚一干坏人去的，根本不是为了去欣赏京剧，感觉到正派人物高大全的形象大同小异没有意思，倒是反派人物个性十足，好耍儿。特别是那次等候了太久才盼来的从别地儿串过来的钢琴伴唱《红灯记》，里面居然没有坏人，气不打一处来。从此就对京剧有些抵触，特别是后来看京剧《海港》，除了里面的港务工人喝的汽水引起了我的兴趣，因为那时我们遵义没有汽水这种喝的东西，就更觉得没有意思了。
现在一切都放开了，我才慢慢感知到了京剧、昆曲这些国粹的魅力，还蹭到北京八大胡同的陕西巷去怀古探幽，寻觅乾隆年间徽班进京的蛛丝马迹。
今天偶得一见后之来者，那一招一式，那端庄稚气，无疑是文化复兴的一出雏凤凌空前的蕴藉和生长。从这个小女孩的一举眉一抬手之间，我们看到了我们这个泱泱古国登临世界文化殿堂的那种悠远朴实的强力内核和高雅气质。
京剧后生表演《霸王别姬》等
延伸阅读：
《读书》杂志1997年第11期上面有一篇十分精美的音乐评论文章，叫做《玉露凋伤枫树林——勃拉姆斯音乐的意境》，是专门为德国伟大的作曲家勃拉姆斯逝世一百周年而写的，独霸总能是人辗转反侧，乐音四围。