唯美与信仰之七:古典音乐中的爱国主义

王更生
2020-08-04

今天谈谈爱国主义


爱国主义,起码有三种弱智的解说,以至于凡谈爱国主义就脑子进水了或者是别有用心。一种说法是抽象的爱国主义,言之无物;另一种把屈原、文天祥、雷锋、董存瑞这些我们民族中的英雄讲得一塌糊涂,甚至有人把他们污名化;更有甚者一提爱国主义就好像是爱领导似令人厌恶。

180年以来的爱国主义是一个民族救亡图存的联合体,其中不乏相互杀伐为了民族大义临时结成的统一战线,清政府与义和团、国民党与共产党,莫不如此。曾今美国的林肯为了国家统一不惜为仇人牵马和打破邦联宪法的基本原则。爱国并不仅仅是指爱党爱政府爱领导,爱国主义就是一种命运共同体。

把爱国主义说成是爱领导是一种恶意炒作。在领导工作岗位上的人,把事情做好了是本职,做不好或被认为没有做好坏处就会被放大。再说,有几个能做的不多差强人意呢,要做到人人满意更难。


1984年我父亲叫我到北京后去看看他的入党介绍人,就是时任国家物价局局长任志平,我已经到了中关村北大南门对面他的楼前了,还是溜了,好像自来真不喜欢当官的,至老人家2003年去世也未见一面。否则,哪里有闲心来谈爱国主义呢?上帝说:我就是我。


古典音乐中的爱国主义

先来视听巴伦博伊姆在维也纳新年音乐会指挥的一个曲子:


捷克作曲家斯美塔那的《沃尔塔瓦河》


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捷克作曲家贝德里赫·斯美塔那


谈到古典音乐中的爱国主义,几乎不得不提波兰的肖邦、捷克的德沃夏克和斯美塔那来,都是国家灭亡、民族危难造就的伟大的作曲家。


今天我们就来谈谈斯美塔那的《我的祖国》六部套曲交响诗。

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所谓六部套曲交响诗,是指乐理上没有逻辑关系的音乐单曲,为了一个表现主题集合成一部交响曲,具有史诗般歌颂和赞美特征。这样的主题,莫过于祖国。

上面欣赏的是斯美塔那《我的祖国》套曲中第二部《伏尔塔瓦河》。

《我的祖国》这部套曲是斯美塔那1874年开始创作的作品,那年他50岁,刚患病耳聋,历时5年完成。看看他的爱国是爱些什么,以曲目阐述。

1. 维谢赫拉德城堡

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它是位于布拉格南、沃尔塔瓦河东岸的一座城堡。斯美塔那诗人眺望城堡的岩石,用心倾听传说中游吟诗人鲁密尔在弹竖琴。此刻,城堡过去辉煌的时光似乎又重现眼前。一场激烈的战争,金碧辉煌的一切化为瓦砾。在暴风雨过后,城堡被弃在一片废墟之中,长时间沉默,音乐从废墟中传出,如泣如诉展现城堡主题,随着乐声消隐,表示对过去的追忆静静消失。

2. 沃尔塔瓦河

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沃尔塔瓦河有两个源头,水遇岩石发出快活的声音,受阳光照射而发出光辉。河床渐渐宽阔,两岸传来狩猎的号角及乡村舞蹈的回声—阳光、妖精的舞蹈。流水转人圣约翰峡谷,河水拍打着岸边岩石,水花飞溅。河水流人徐缓的布拉格,向古色古香的维谢赫拉德打着招呼。全曲瑰丽而庄严,最后表现河水经过昔日波希米亚王的宫殿旁,同易北河巨流合并渐渐消失在远方。

3. 萨尔卡

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斯美塔那说:我在一个名叫萨尔卡的地方,追怀这位女英雄。

瞅瞅人家的段子:萨尔卡的爱人斯提拉特背叛了她,她发誓要向所有的男人报仇,于是设计自我绑在树上诱惑波希米亚士兵。结果斯提拉特中计,被斩尽杀绝。音乐跌宕起伏变奏层出,极为富有叙事性。

4. 波希米亚的森林与草原

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斯美塔那常常想,当他伫立在捷克大地上极目四望,从四面八方—从原野和森林传来我们所感亲切的熟悉声响。它有时欢乐,有时沉思,这里所要表达的就是在这样的时刻萌生的多方面的感情体验。套曲这一部分再现了他的这种情感体验。

5. 塔波尔小镇

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捷克15世纪出了一个重要人物胡斯,他进行宗教改革,使捷克民族情绪觉醒,因反天主教而被捕处以火刑,为此,胡斯党人发动不波希米亚战争,此曲选用了当年保卫塔波尔城的胡斯党人的一首古老赞美歌《你们是神的战士》。

6. 布拉尼克

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布拉尼克山在布拉格附近,据说当年胡斯党人没有死,他们只是在这里长眠集结,随时准备从山中走出来为祖国的自,以及把波希米亚从暴政中解放出来而战。音乐先是胡斯党赞美歌,暗示英雄们在长眠休息。双簧管奏牧歌旋律,表示敌人来袭而四散奔逃的羊群。圆号再导人赞美歌,引出进行曲,表示英雄们随时投入战斗,赢得胜利。


瞻视聆听斯美塔那《我的祖国》第二部《伏尔塔瓦河》,意下如何?

最后再来欣赏女生版《伏尔塔瓦河》:


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